L’epitre aux Romains fut ecrite de Corinthe l’an 58 ou 59 apres Jesus Christ, alors que Paul etait sur le point de partir Afin de Jerusalem et d’y mettre le produit des collectes des croyants d’Achaie et de Macedoine

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L’epitre aux Romains fut ecrite de Corinthe l’an 58 ou 59 apres Jesus Christ, alors que Paul etait sur le point de partir Afin de Jerusalem et d’y mettre le produit des collectes des croyants d’Achaie et de Macedoine

L’epitre aux Romains fut ecrite de Corinthe l’an 58 ou 59 apres Jesus Christ, alors que Paul etait sur le point de partir Afin de Jerusalem et d’y mettre le produit des collectes des croyants d’Achaie et de Macedoine

Paul lui-meme n’etait pas alle a Rome, bien qu’il eut « depuis plusieurs annees » ardemment desire de voir les croyants de une telle ville. Nous ne savons comment l’oeuvre a commence a Rome, ni quels instruments Dieu a employes pour fonder l’assemblee de votre localite. On admet en general que des Juifs habitant Rome et se rendant pour la fete annuelle a Jerusalem, ont ete instruits la des evenements et ont rapporte dans la grande capitale de l’univers et cela concernait Jesus. Du reste, c’est certain que ni Paul, ni Pierre, l’apotre d’la circoncision, n’en ont ete des « fondateurs ». Ils ne se paraissent rendus a Rome que minimum d’annees avant leur mort, qui eut lieu environ au meme moment.

N’est-ce jamais precisement la sagesse de Dieu qui a tout dirige afin que Rome ne puisse pas se glorifier d’avoir une assemblee fondee via un apotre, comme d’autres villes cependant moins importantes, telles que Ephese, Corinthe, Philippes, etc. ?

N’est-ce pas aussi la raison pour laquelle votre epitre expose d’une maniere aussi complete nos verites fondamentales qui y sont developpees, telles que l’etat de l’homme en Adam, l’intervention puissante de Dieu par l’Evangile, la justification du croyant via la mort et Notre resurrection de Christ, etc. ? Si l’apotre etait venu plus tot a Rome, comme y se le proposait, il aurait en general communique verbalement aux chretiens de Rome ce que nous trouvons dorenavant dans son epitre. Sans compter que, Dieu avait laisse les circonstances a Rome se fortifier de telle facon qu’elles rendissent utile une epitre si detaillee et si complete i  propos des verites fondamentales de l’Evangile. Bien que l’assemblee a Rome fut constituee surtout de chretiens sortis du paganisme, elle comprenait aussi un bon nombre de Juifs convertis qui conservaient votre esprit legal — « ne touche jamais, ne mange pas !